حديث نبوي عن الجار

أحاديث تحثّ على الإحسان للجار

أوصى الإسلام بالجار ورفع قدره، ولا أدلّ على ذلك من اقتران الإحسان للجار بعبادة الله -تعالى- في قوله: (وَاعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ ...)،^[١] ومن الأحاديث النبوية الشريفة التي تحثّ على إكرام الجار والإحسان إليه ما يأتي:

• قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إلى جارِهِ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيَسْكُتْ).^[٢]
• قال -صلى الله عليه وسلم-: (خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُهم لصاحبِه، وخيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُهم لجارِهِ).^[٣]
• عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي جَارَيْنِ فَإِلَى أيِّهِما أُهْدِي؟ قَالَ: إلى أقْرَبِهِما مِنْكِ بَابًا).^[٤]
• عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- قال: (إنَّ خَلِيلِي -صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ- أَوْصَانِي: إذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فأكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِن جِيرَانِكَ، فأصِبْهُمْ منها بمَعروفٍ).^[٥]
• قال -صلى الله عليه وسلم-: (ما زالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بالجارِ، حتَّى ظَنَنْتُ أنَّه سَيُوَرِّثُهُ).^[٦]

أحاديث عن حق الجار على جاره

• عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: (لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ في جِدَارِهِ)، ثُمَّ يقولُ أبو هُرَيْرَةَ: ما لي أرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، واللهِ لَأَرْمِيَنَّ بهَا بيْنَ أكْتَافِكُمْ.^[٧]
• قال -صلى الله عليه وسلم-: (حَقُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ سِتٌّ قيلَ: ما هُنَّ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: إذا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عليه، وإذا دَعاكَ فأجِبْهُ، وإذا اسْتَنْصَحَكَ فانْصَحْ له، وإذا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَسَمِّتْهُ، وإذا مَرِضَ فَعُدْهُ وإذا ماتَ فاتَّبِعْهُ).^[٨]

أحاديث تحذّر من أذيّة الجار

• قال -صلى الله عليه وسلم-: (لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَن لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوائِقَهُ).^[٩]
• قال -صلى الله عليه وسلم-: (واللهِ لا يُؤْمِنُ، واللهِ لا يُؤْمِنُ، واللهِ لا يُؤْمِنُ. قيلَ: ومَن يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: الذي لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوايِقَهُ).^[١٠]
• قال -صلى الله عليه وسلم-: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِي جارَهُ).^[١١]
• قال -صلى الله عليه وسلم-: (يا نِساءَ المُسْلِماتِ، لا تَحْقِرَنَّ جارَةٌ لِجارَتِها ولو فِرْسِنَ شاةٍ).^[١٢]
• قال -صلى الله عليه وسلم-: (المؤمِنُ مَن أمِنَهُ النَّاسُ، والمسلمُ مَن سَلِمَ المسلمونَ مِن لسانِهِ ويدهِ، والمهاجِرُ مَن هَجَرَ السُّوءَ، والذي نفْسي بيدِهِ لا يدْخُلُ الجنَّةَ عبْدٌ لا يأمنُ جارُهُ بَوائقَهُ).^[١٣]
• عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فلانةَ ذكَر مِن كثرةِ صلاتِها، غيرَ أنَّها تؤذي بلسانِها قال: في النَّارِ، قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فلانةَ ذكَر مِن قلَّةِ صلاتِها وصيامِها، وإنَّها تصدَّقتْ بأثوارِ أقِطٍ، غيرَ أنَّها لا تؤذي جيرانَها، قال: هي في الجنَّةِ).^[١٤]

مواضيع أخرى:

شرح حديث من ستر على مسلم

أحاديث عن أكل حقوق الناس